# Đại Kinh Ví Dụ Lõi Cây (Mahāsāropama Sutta)

**Trung Bộ Kinh (Majjhima Nikāya) - Kinh số 29**

---

## Bản dịch tiếng Việt

Như vầy tôi nghe.
Một thời Thế Tôn ở tại Rājagaha, núi Gijjhakūṭa, khi Devadatta từ bỏ chúng Tăng ra đi không bao lâu.

---

## Giáo huấn về 6 hạng người

### 1. Nắm cành lá - Lợi dưỡng, danh vọng

Ở đây, có Thiện nam tử do lòng tin xuất gia, nhưng khi được lợi dưỡng, tôn kính, danh vọng thì hoan hỷ, tự mãn, khen mình chê người. Vị ấy vì lợi dưỡng này trở thành mê say, phóng dật. Do sống phóng dật, vị ấy bị đau khổ.

**So sánh:** Giống như người tìm lõi cây chặt cành lá mang đi, tưởng đó là lõi cây. Người ấy không đạt mục đích.

### 2. Nắm vỏ ngoài - Giới đức

Vị ấy thành tựu giới đức, hoan hỷ, tự mãn với giới đức, khen mình chê người. Không cố gắng tinh tấn để chứng đắc pháp cao thượng hơn.

**So sánh:** Giống như người chặt vỏ ngoài mang đi, tưởng đó là lõi cây.

### 3. Nắm vỏ trong - Thiền định

Vị ấy thành tựu thiền định, hoan hỷ, tự mãn với thiền định, khen mình chê người. Không cố gắng tinh tấn để chứng đắc tri kiến và giải thoát.

**So sánh:** Giống như người chặt vỏ trong mang đi, tưởng đó là lõi cây.

### 4. Nắm giác cây - Tri kiến

Vị ấy thành tựu tri kiến, hoan hỷ, tự mãn với tri kiến, khen mình chê người. Không cố gắng tinh tấn để chứng đắc giải thoát tối hậu.

**So sánh:** Giống như người chặt giác cây mang đi, tưởng đó là lõi cây.

### 5. Chặt lõi cây - Giải thoát

Vị ấy chứng đắc giải thoát vô thời hạn (asamayavimokkha). "Không thể xảy ra việc vị ấy từ bỏ giải thoát này."

**So sánh:** Giống như người chặt lõi cây mang đi, biết rõ đó là lõi cây. Người ấy đạt mục đích.

---

## Kết luận

> "Phạm hạnh này không phải vì lợi ích, lợi dưỡng, tôn kính, danh vọng, không phải vì lợi ích thành tựu giới đức, không phải vì lợi ích thành tựu thiền định, không phải vì lợi ích tri kiến. Tâm giải thoát bất động chính là mục đích của phạm hạnh này, là lõi cây, là mục tiêu cuối cùng."

---

**Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt**